تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وحديث وائل ضعفه النووي (شرح النووي ٤/ ١٥٣) وقال الأرناؤوط في تعليقه على (جامع الأصول ٥/ ٤١٠): " وإسناده منقطع فإن علقمة بن وائل لم يسمع من أبيه، ولكن للحديث شواهد بمعناه يقوى بها ".

ت: أبواب الصلاة: باب ماجاء في التسليم في الصلاة (٢/ ٨٩، ٩٠) وقال: حديث ابن مسعود حديث حسن صحيح والعمل عليه عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي

ﷺ ومن بعدهم، والأسانيد صحاح ثابتة في حديث ابن مسعود في تسليمتين (التلخيص الحبير ١/ ٢٧٠ نقله عن العقيلي) وصححه الأرناؤوط في تعليقه على (جامع الاصول ٥/ ٤١٠).

س: كتاب الافتتاح: باب التكبير عند الرفع من السجود (٢/ ٢٣٠)

ثم كتاب السهو: كيف السلام على اليمين (٣/ ٦٢) كيف السلام على الشمال (٣/ ٦٣)

ثم باب السلام باليدين (٣/ ٦٤).

جه: كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها: باب التسليم (١/ ٢٩٦) قال البوصيري في (الزوائد/١٤٩) حديث عمار إسناده حسن (مصباح الزجاجة ١/ ١١٣).

شرح غريبه:

شُمس: هي جمع شموس وهو النفور من الدواب الذي لايستقر؛ لشغبه وحدّته (النهاية/شمس/٢/ ٥٠١).

والنهي عن رفع أيديهم عند السلام مشيرين إلى السلام من الجانبين (شرح النووي ٤/ ١٥٣)

إفراد أحاديث اسماء الله وصفاته · الجزء ٣ · الصفحة ٢٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إفراد أحاديث اسماء الله وصفاتهج ٣ · ص ٢٤٧