وأضاف السيوطي في (الدر / ٣٩) عزوه إلى ابن عساكر من حديث ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعًا: ﴿ما من شيء أحل الله أكره عنده من الطلاق﴾.
دراسة الإسناد:
الرواية الموصولة:
رجال الإسناد عند أبي داود:
(١) كثير بن عبيد الحمصي: تقدم، وهو ثقة. (راجع ص ٧٧٣)
(٢) محمد بن خالد: هو محمد بن خالد بن محمد، ويقال: ابن موسى الوهبي، أبو يحيى الحمصي. وثقه ابن معين والدارقطني. وقال أبو داود: لابأس به. وقال ابن حجر: صدوق، من التاسعة، مات قبل ١٩٠ هـ (دسي جه).
ترجمته في:
سؤالات ابن الجنيد (٤٢٣)، الجرح والتعديل (٧/ ٢٤٣)، التاريخ الكبير (١/ ٧٤)، الثقات لابن حبان (٩/ ٦٦)، تهذيب الكمال ٢٥/ ١٤٥، ١٤٦)، السّير (٩/ ٥٤٠، ٥٤١)، الكاشف (٢/ ١٦٧)، التهذيب (٩/ ١٤٣)، التقريب (٤٧٦) وفيه رمز (س) والصواب في نسخة أبي الاشبال (٨٤٠).
(٣) مُعَرِّف بن واصل: هو معرف - بضم أوله، وفتح المهملة وتشديد الراء المكسورة مع جواز فتحها والكسر أكثر - ابن واصل السعدي الكوفي. قال أحمد في رواية: ثقة ثقة، وفي رواية: لم يكن به بأس، وثقه ابن مهدي، وابن معين، وأبو حاتم، والنسائي، وقال أحمد بن يونس: كان من أفضل الشيوخ. قال ابن عدي: هو ممن يكتب حديثه. قال الذهبي في المغني: صدوق ما أدري لماذا ذكره ابن عدي في الكامل، وساق له حديثين استغربهما؟، وقال في الميزان: ذكره وما ذكر فيه قدحًا.
وقال ابن حجر في التهذيب: ذكره ابن عدي، ولم يذكر فيه جرحًا لأحد،
وفي التقريب: ثقة من السادسة (م د).
ترجمته في:
بحر الدم (٤١١)، العلل لأحمد (٣/ ٣٩٤)، سؤالات أبي داود لأحمد (٣١٣)، التاريخ لابن معين (٣/ ٣٥٢)، سؤالات ابن الجنيد (٤٧٤)، تاريخ الدارمي (٥٩)، الجرح والتعديل (٨/ ٤١٠)، التاريخ الكبير (٨/ ٣٠)، الكامل (٦/ ٢٤٥٢، ٢٤٥٣)، الثقات لابن حبان (٧/ ٥١٥)، تهذيب الكمال (٢٨/