(٢) أبو مودود: هو عبد العزيز بن أبي سليمان الهُذلي - مولاهم - المدني القاصّ: رأى أبا سعيد الخدري وغيره، وقيل: رأى أنسًا. وليس ذلك بمحفوظ، وثقه أحمد، وابن معين، وابن المديني، وابن نمير، وأبو داود، وابن شاهين. وقال ابن سعد: من أهل النسك والفضل، وكان متكلمًا يعظ، كان كبيرًا وتأخر موته، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان ممن يخطئ، وقال البرقي: ممن يضعف في روايته ويكتب حديثه، قال الذهبي: وثقوه، توفي في زمن المهدي.

وقال ابن حجر: مقبول من السادسة (د ت س).

ترجمته في:

طبقات ابن سعد (القسم المتمم/٤٤٩)، بحر الدم (٢٧٤)، تاريخ ابن معين (٣/ ١٦٦)، الجرح والتعديل (٥/ ٣٨٤)، الثقات لابن حبان (٧/ ١١٤)، الثقات لابن شاهين (١٦٢)، تهذيب الكمال (١٨/ ١٤٢ - ١٤٤)، الكاشف (١/ ٦٥٥)، التهذيب (٦/ ٣٤٠)، التقريب (٣٥٧).

ويظهر من ترجمته - والله أعلم - أنه أحسن حالًا مما ذكر الحافظ؛ لتوثيق الأئمة له، ولم يذكر فيه جرح مفسر.

(٣) أبان بن عثمان بن عفان الأموي، أبو سعيد، وقيل أبو عبد الله:

اختلف في سماعه من أبيه، فنفاه أحمد، فقد سئل: أسمع منه؟ قال: لا، من أين يسمع منه! . وأثبته الآخرون: قال مالك: كان علم أشياء من القضاء من أبيه، وقال البخاري، وأبو حاتم: سمع من عثمان. وهو الراجح فقد وقعت روايته عند مسلم مصرحًا فيها بالسماع منه.

قال ابن حجر: مدني ثقة، من الثالثة، مات سنة ١٠٥ هـ في خلافة يزيد بن عبد الملك.

ترجمته في:

بحر الدم (٤٧)، التاريخ الكبير (١/ ٤٥٠، ٤٥١)، الجرح والتعديل (٢/ ٢٩٥)، المراسيل (١٦)، الثقات للعجلي (١٩٩)، جامع التحصيل (٣٩)، تهذيب الكمال (٢/ ١٦ - ١٩)، الكاشف (١/ ٢٠٦)، التهذيب (١/ ٩٧)، التقريب (٨٧).

الطريق الثاني:

(١) نصر بن عاصم الأنطاكي: ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: شيخ، وقال ابن وضاح: شيخ، وقال العقيلي: لايتابع على حديثه، وذكر له حديثًا منكرًا.

وقال الذهبي في الميزان: محدث رحال، وفي الكاشف: له رحلة معروفة.

وقال ابن حجر: لين الحديث من صغار العاشرة (د).