تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿المبدئ، المعيد﴾

المعنى في اللغة:

البدء: افتتاح الشيء، يقال: بدأت بالأمر وابتدأت من الابتداء.

والعود: الرجوع (١).

المعنى في الشرع:

المبدئ: هو الذي أنشأ الأشياء واخترعها ابتداءً من غير سابق مثال.

والله سبحانه بدأ الخلق: أي خلقهم ابتداءً من غير أصل، وهو البادئ والمبدئ.

والمعيد: هو الذي يعيدهم أحياء كما كانوا، فهو الذي يعيد الخلق بعد الحياة إلى الممات في الدنيا وبعد الممات إلى الحياة يوم القيامة (٢).

وروده في القرآن:

لم يردا بلفظ: الاسم (٣)، ووردا بلفظ الفعل ومن ذلك قوله تعالى:

﴿إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ (١٣)﴾ [البروج: ١٣].

(١) معجم مقاييس اللغة (بدأ) (١/ ٢١٢)، اللسان (بدأ) (١/ ٢٢٣ - ٢٢٥) (عود) (٥/ ٣١٥٧).

(٢) انظر: اشتقاق أسماء الله للزجاجي (٢٤٤)، تفسير أسماء الله للزجاج (٥٥، ٥٦)، شأن الدعاء (٧٩).

(٣) وقد ذكره العصيمي في الإنباه إلى ما ليس من أسماء الله (٤٢).

إفراد أحاديث اسماء الله وصفاته · الجزء ١ · الصفحة ١٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إفراد أحاديث اسماء الله وصفاتهج ١ · ص ١٢٠