تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ص -23 - ... ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ شَيْئاً وَلَمْ يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَداً فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ}. وقوله: ﴿وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمَانَ لَهُمْ﴾.

وأما الذميون: فهم أكثر هؤلاء الأصناف حقوقا فيما لهم وعليهم، ذلك لأنهم يعيشون في بلاد المسلمين، وتحت حمايتهم ورعايتهم بالجزية التي يبذلونها.

فيجب على وليّ أمر المسلمين: أن يحكم فيهم بحكم الإسلام في النفس والمال والعِرض، وأن يقيم الحدود عليهم فيما يعتقدون تحريمه، ويجب عليه حمايتهم، وكفّ الأذى عنهم. ويجب أن يتميزوا عن المسلمين في اللباس، وأن لا يُظهروا شيئا منكرًا في الإسلام، أوشيئا من شعائر دينهم كالناقوس والصليب.

وأحكام أهل الذمة موجودة في كتب أهل العلم لا نُطيل بها هنا.

والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

حقوق دعت إليها الفطرة وقررتها الشريعة · الصفحة ٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حقوق دعت إليها الفطرة وقررتها الشريعةص ٢٢