تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الثالث عشر: التشكيك في طهارة المجتمع الإسلامي واتهام المؤمنين بالفاحشة:-

قال تعالي: (إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الإثمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ) (1) فمن صفات المنافقين أنهم يضمرون كراهية الملتزمين شرع الله، وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم مصداقا لقوله تعالي فيهم: (وَدُّواْ لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُواْ فَتَكُونُونَ سَوَاء) (2)، بل يتعدى كرههم للمؤمنين إلي اتهامهم بالفحشاء حقدا وحسدا علي التزامهم، وليس أدل على ذلك، من اتهامهم لأم المؤمنين الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها بالفاحشة، قال الفخر الرازي: الإفك أبلغ ما يكون من الكذب والافتراء فقد أجمع المسلمون علي أن المراد ما أفك به علي عائشة رضي الله عنها وهي زوجة المعصوم صلوات الله وسلامه عليه. (3)

(1) 2 النور11.

(2) 1 النساء 89.

(3) 2التفسير الكبير.

حقيقة النفاق وأنواعه في ضوء الكتاب والسنة وفهم سلف الأمة · الصفحة ٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حقيقة النفاق وأنواعه في ضوء الكتاب والسنة وفهم سلف الأمةص ٤٦