... وساد الشك أوساط الشيعة وغلبت عليهم الحيرة، ذلك أنهم قد قالوا لأتباعهم: إن الإمامة هي أصل الدين وأساسه، حتى جاء في نصوص "الكافي" - أصح كتاب عندهم في الحديث والرواية – "أنها أعظم أركان الإسلام" (1) "وأنها أهم من النبوة" (2) .. "وأن الأرض لا تخلو من إمام لحظة واحدة، ولو بقيت الأرض بغير إمام لساخت". "ولو أن الإمام رفع من الأرض ساعة لماجت بأهلها، كما يموج البحر بأهله" (3) ؛ بل قالوا: "إن القرآن لا يكون حجة إلا بقيّم" (4) ، وهو الإمام. "والإجماع لا حجة فيه، وإنما الحجة في قول الإمام" (5) ، "والوحي لم يتوقف بوفاة الرسول - صلى الله عليه وسلم - كما أجمع المسلمون؛ بل استمر؛ لأن قول الإمام - بزعمهم - كقول الله، حتى قال شيخهم المازندراني : "يجوز لمن روى حديثاً عن الإمام أن يقول فيه قال الله" (6) .
(1) ... انظر: "أصول الكافي" (2/18).
(2) 10) ... انظر: "أصول الكافي" (1/175). وبهذا المعنى قال شيخهم نعمة الله الجزائري: "والإمامة العامة التي هي فوق درجة النبوة والرسالة"، "زهر الربيع" (ص12). وقال هادي الطهراني أحد مراجعهم وآياتهم في هذا العصر: "الإمامة أجل من النبوة"، "ودائع النبوة" (ص114).
(3) 11) ... الموضع نفسه من المصدر السابق .
(4) 12) ... "أصول الكافي" (1/188)، وانظر: "رجال الكشى" (ص420)، و"علل الشرائع" (ص192)، و"المحاسن" (ص268)، و"وسائل الشيعة" (18/141).
(5) 13) ... انظر: "تهذيب الوصول إلى علم الأصول" لابن المطهر (ص70).
(6) 14) ... "شرح جامع على الكافي" للمازندراني (2/272).