تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

طول البنية وقصرها

فيما يلى أعرض لبعض الأمثلة التى حدث فيها طول أو قصر فى بنيتها بسبب زيادة صوت أو حذفه، صامتاً كان الصوت أم صائتا :

1-الحَرَد – الحَرْد :

جاء فى (حرد) : "وقال أبو العباس : قال أبو زيد والأصمعى وأبو عبيدة : الذى سُمِع من العرب الفصحاء فى الغضب : حَرِدَ يَحْرَد حَرَداً بتحريك الراء0 قال أبو العباس : وسألت ابن الأعرابى عنها فقال : صحيحة، إلا أن المفضل أخبرنى أن من العرب من يقول : حَرَد حَرَداً وحَرْداً والتسكين أكثر، والأخرى فصيحة0 قال : وقلما يلحن الناس فى اللغة" (1) 0

فابن الأعرابى يحكم على كلمة الحرد – بفتح الراء – فى معنى الغضب، بالفصاحة، لكنها بالتسكين أكثر0

وقد تباينت المصادر اللغوية فى ذكر هذا الحرف، فذكره بعضها بالفتح فقط (2) ، وبعضها بالسكون فقط، لدرجة أن ابن دريد يقول : "والحرد 000 بسكون الراء : الغضب، وتحريكها خطأ" (3) ، فى حين جمع بعضها بين اللفظين، يقول الجوهرى : "والحرد بالتحريك : الغضب0 قال أبو نصر أحمد بن حاتم صاحب الأصمعى : هو مخفف0 وأنشد (4) :

إذا جِيَادُ الخَيْلِ جاءت تَرْدِى

مملوءةً من غَضَبِ وحَرْدِ

000 وقال ابن السكيت : وقد يُحرَّك" (5) 0

مما سبق يبدو لى صحة ما ذهب إليه ابن الأعرابى من أن الكلمة بفتح الراء وسكونها صحيحة، لكن السكون أكثر استعمالاً من الفتح، وذلك لخفة السكون عن الفتحة0

2-الفَلَق – الفَلْق :

جاء فى (فلق) : "أبو عبيد عن الأصمعى : الفلوق الشقوق، واحدها فَلَق محرك0 وقال أبو الهيثم : واحدها فَلْق، وهو أصوب من الفَلَق" (6) 0

(1) التهذيب (حرد) 4/413 0

(2) نوادر أبى زيد 269، إصلاح المنطق 47، تثقيف اللسان 337 0

(3) الجمهرة (حرد) 2/120، وقارن بالمقاييس (حرد) 2/51، المثلث للبطليوسى 1/435 0

(4) الرجز للأعرج المغنى0 وهو فى اللسان (حرد) 2/825 0

(5) الصحاح (حرد) 2/464، وانظر الجذرفى الأفعال للسرقسطى 1/355، اللسان 2/825، المصباح 70، القاموس 1/285 0

(6) التهذيب (فلق) 9/157 0

النقد اللغوي في تهذيب اللغة للأزهري · الصفحة ١٠٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

النقد اللغوي في تهذيب اللغة للأزهريص ١٠٣