ثم ذكر بعثه صلى الله عليه وسلم لحمزة بن عبد المطلب على رأس سرية إلى سيف البحر من ناحية العيص ، ف‍ي ثلاثين راكباً من المهاجرين (لتلقي تجارة قريش) ، فلقي أباجهل بن هشام بذلك الساحل ف‍ي ثلاثمائة راكب من أهل مكة ، فحجز بينهم مجديّ بن عمرو الجهني ، وكان موادعاً للفريقين جميعاً ، فانصرف بعض القوم عن بعض ، ولم يكن بينهم قتال(1) .

وهكذا توالت الغزوات النبوية ، والسرايا المحمدية ، كتيبة تزحف إثر كتيبة ، وراية تخفق إثر راية ، وجناب الإسلام يعظم يوماً عن يوم ، ودولته تمتد ، ودعوته تنتشر ، وأنوار النبوة تشع من وراء كل ثنية ، وتشرق ف‍ي سماء الجهاد على كل بريّة ، حتى أظهر الله أمره ، وأكمل دينه ، وأتم على أمة الإسلام نعمته . فقال تعالى :

﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الأِسْلاَمَ دِيناً﴾[المائدة:3] .

وقال تعالى : ﴿إِذَا جَآءَ نَصْرُ الله وَالْفَتْحُ . وَرَأَيْتَ النّاسَ يَدْخُلُونَ ف‍ي دِينِ الله أَفْوَاجاً . فَسَبّحْ بِحَمْدِ رَبّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنّهُ كَانَ تَوّابَا﴾[سورة النصر] .

فتوف‍ي رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك النصر المبين ، والفتح العظيم ، والهداية الشاملة للعرب كافة .

إحكام أمر الخلافة والدعوة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلّم :

ثم إن الله تعالى جمع أمر المسلمين ، ولمّ شعثهم ، ووحد كلمتهم ، وأقام سلطانهم ، بعد رسوله صلى الله عليه وسلم باجتماعهم على مبايعة أبي بكر الصديق رضي الله عنه بالخلافة .