تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ابن إسحاق : (( ثم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة ، وقومه أشد ما كانوا عليه من خلافه وفراق دينه ، إلاّ قليلاً مستضعفين ممن آمن به ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه ف‍ي المواسم ـ إذا كانت ـ على قبائل العرب ، يدعوهم إلى الله عز وجل ، ويخبرهم أنه نبي مرسل ، ويسألهم أن يصدقوه ، ويمنعوه ، حتى يبين عن الله ما بعثه به ))(1) .

قال موسى بن عقبة عن الزهري : (( فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ف‍ي تلك السنين يعرض نفسه على قبائل العرب ف‍ي كل موسم ، ويكلم كل شريف قوم ، لا يسألهم مع ذلك إلاّ أن يؤوه ويمنعوه ويقول : (( لا أكره أحداً منكم على شيء ، من رضي منكم بالذي أدعوه إليه فذلك ، ومن كره لم أكرهه . وإنما أريد أن تحرزوني فيما يراد لي من القتل حتى أبلغ رسالة ربي ، وحتى يقضي الله لي ، ولمن صحبني بما شاء )) . فلم يقبله أحد منهم ، وما يأت أحداً من تلك القبائل إلاّ قال : قوم الرجل أعلم به ، أترون أن رجلاً يصلحنا وقد أفسد قومه ولفظوه؟! ، وكان ذلك مما ذخره الله للأنصار ، وأكرمهم به ))(2) .

قال الزهري : (( وكان ممن يسمى لنا من القبائل الذين أتاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ودعاهم ، وعرض نفسه عليهم ؛ بنو عامر بن صعصعة ، ومحارب بن خصفة ، وفزارة ، وغسان ، ومرّة ، وحنيفة ، وسليم ، وعبس ، وبنو نصر ، وبنو البكاء ، وكندة ، وكلب ، والحارث بن كعب ، وعذرة ، والحضارمة ، فلم يستجب منهم أحد ))(3) .

فوز الأنصار رضي الله عنهم بالنصرة المظفرّة :

(1) ابن هشام - السيرة النبوية - 1/422 ، ابن كثير - البداية والنهاية - 3/136.

(2) ابن كثير ـ البداية والنهاية ـ 3/138 .

(3) المباركفوري ـ الرحيق المختوم ـ ص147 .

الدعوة إلى الله في ميادينها الثلاثة · الصفحة ٥٤٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الدعوة إلى الله في ميادينها الثلاثةص ٥٤٨