تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الله تعالى : ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنّ وَالإِنسَ إِلاّ لِيَعْبُدُونِ . مَآ أُرِيدُ مِنْهُم مّن رّزْقٍ وَمَآ أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ . إِنّ الله هُوَ الرّزّاقُ ذُو الْقُوّةِ الْمَتِينُ﴾[الذاريات:56ـ58] .

فمسألة الرزق ليست هي المسألة التي يجب أن يشغل ب‍ها الإنسان حياته وفكره ، وليست مقصداً لحياته ، ولا غاية لوجوده ، كما يتبادر لأذهان أهل الغفلة ، والانحراف . وإنما الحكمة من خلق الله للإنسان ، والغاية التي جعلها لوجوده ، هي العبادة لخالقه سبحانه وتعالى .

وعن الحكمة من خلق السموات والأرض ، لم خُلقن؟

قال تعالى : ﴿الله الّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الأرْضِ مِثْلَهُنّ يَتَن‍زلُ الأمْرُ بَيْنَهُنّ لّتَعْلَمُوَاْ أَنّ الله عَلَى كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنّ الله قَدْ أَحَاطَ بِكُلّ شَيْءٍ عِلْمَا﴾[الطلاق:12] ، فالغاية من خلق السموات والأرض أن يرى الإنسان فيهن قدرة الله ، وعظمته ، وجلاله ، وجبروته ، ورحمته ، فيعبد الله على بصيرة ، ويتعرف عليه سبحانه من خلال تفكيره ف‍ي خلقه ، وتدبره لصنعه .

وعن مصير الإنسان الذي يؤول إليه؟

قال تعالى : ﴿إِلَى الله مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾[المائدة:105] .

وقال تعالى : ﴿إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً وَعْدَ الله حَقّاً إِنّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمّ يُعِيدُهُ لِيَجْزِيَ الّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصّالِحَاتِ بِالْقِسْطِ وَالّذِينَ كَفَرُواْ لَهُمْ شَرَابٌ مّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُواْ يَكْفُرُونَ﴾[يونس:4] .

ويصور القرآن الكريم هذا المصير الذي لابد للإنسان أن يؤول إليه .

الدعوة إلى الله في ميادينها الثلاثة · الصفحة ٥٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الدعوة إلى الله في ميادينها الثلاثةص ٥٢٤