وقال تعالى واصفاً استنكارهم لمسألة البعث : ﴿أَإِذَا مِتْنَا وَكُنّا تُرَاباً وَعِظَاماً أَإِنّا لَمَبْعُوثُونَ . أَوَ آبَآؤُنَا الأوّلُونَ﴾[الصافات:16،17] .

وقال تعالى : ﴿وَضَرَبَ لَنَا مَثَلاً وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَن يُحيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ﴾[يس:78] .

ووصف قولهم لبعضهم : ﴿أَيَعِدُكُمْ أَنّكُمْ إِذَا مِتّمْ وَكُنتُمْ تُرَاباً وَعِظاماً أَنّكُمْ مّخْرَجُونَ . هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لِمَا تُوعَدُونَ . إِنْ هِيَ إِلاّ حَيَاتُنَا الدّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ﴾[المؤمنون:35ـ37] .

وقولهم : ﴿إِنْ هِيَ إِلاّ مَوْتَتُنَا الاُوْلَى وَمَا نَحْنُ بِمُنشَرِينَ . فَأْتُواْ بِآبَآئِنَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾[الدخان:35،36] .

وقال تعالى عنهم : ﴿وَقَالُواْ مَا هِيَ إِلاّ حَيَاتُنَا الدّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَآ إِلاّ الدّهْرُ﴾[الجاثية:24] .

ب - الردّ عليهم :

وهكذا يورد القرآن الكريم أقوال منكري البعث ، وجدالهم ف‍ي هذه القضية ، ثم يفند أقوالهم ويثبت البعث والنشور بالحجج والبراهين الدامغة ، من عدة وجوه ، وذلك على النحو التالي :

1- قياس الموت والبعث على النوم واليقظة :

قال الله تعالى : ﴿الله يَتَوَفّى الأنفُسَ حِينَ مِوْتِهَا وَالّتِي لَمْ تَمُتْ ف‍ي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الاُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مّسَمّى إِنّ ف‍ي ذَلِكَ لاَيَاتٍ لّقَوْمٍ يَتَفَكّرُونَ﴾[الزمر:42] .

وقال تعالى : ﴿وَهُوَ الّذِي يَتَوَفّاكُم بِاللّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنّهَارِ ثُمّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَى أَجَلٌ مّسَمّى ثُمّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمّ يُنَبّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ﴾[الأنعام:60] .