ثم أخذ موسى عليه السلام يبيّن من آلاء الله ، ونعمه على خلقه ، ما يدل على قدرته وربوبيته لخلقه ، واستحقاقه للعبادة جل ف‍ي علاه : ﴿الّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأرْضَ مَهْداً وَسَلَكَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلاً وَأَن‍زلَ مِنَ السّمَآءِ مَآءً﴾[طه:53] ، ولكن فرعون اللئيم ، بدلاً من أن يذعن للحق ، ويفرح بما جاءه من العلم عن الله تعالى ، ويقر بألوهيته وربوبيته تعالى ، أخذ يجادل ف‍ي استكبار وسخرية ، معرضاً عن كل ما أورده عليه موسى من الحجج القاطعة ، والبراهين الساطعة . قال تعالى مخبراً عن هذه المناظرة ، ف‍ي شيء من التفصيل : ﴿قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبّ الْعَالَمِينَ . قَالَ رَبّ السّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِن كُنتُمْ مّوقِنِينَ . قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ أَلاَ تَسْتَمِعُونَ . قَالَ رَبّكُمْ وَرَبّ آبَآئِكُمُ الأوّلِينَ . قَالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِيَ أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ . قَالَ رَبّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ . قَالَ لَئِنِ اتّخَذْتَ إِلََهَاً غَيْرِي لأجْعَلَنّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ﴾[الشعراء:23ـ29] ، ويتبيّن من هذه الآيات أنه على رغم ما كان فرعون يواجه به موسى عليه السلام من سخرية واستخفاف وهو يعرض عليه الحجج والبراهين ، على وجود الخالق المعبود سبحانه وتعالى ، إلاّ أن موسى عليه السلام ، لم يصده عن عرض دعوته ، وبيان حجته ، كل ما كان يقوله فرعون ، ويشغب به عليه أثناء المناظرة . وذلك ليؤدي رسالته ، التي أمر ب‍ها على وجه الكمال والتمام ، إبراءً لذمته ، وإقامة لحجة الله على عدوه .