ولقد انتقل إبراهيم عليه السلام ، لإثبات بطلان هذه الأصنام التي يعبدها قومه ، من الحجة العقلية النظرية إلى الحجة العملية ، والبرهان الواقعي . فعمد إلى أصناهم فجعلها جذاذاً ، وحطمها عن آخرها ، ولم يبق إلاّ كبيرها ، فعلق الفأس عليه ، ليثبت بذلك أن هذه الأصنام ، لاتضر ولا تنفع ، فهي لن تضره شيئاً مع ما فعله ب‍ها ، بل إنها لا تملك أن تدفع عن نفسها الضر ، وقد حطمها ، ودمّرها ، عليه صلوات الله وسلامه . وهذه أعظم حجة ، وأقوى برهان ، لوكانوا يعقلون .