قال تعالى : ﴿ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنّ رَبّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ﴾[النحل:125] .

وقال تعالى : ﴿وَلاَ تُجَادِلُوَاْ أَهْلَ الْكِتَابِ إِلاّ بِالّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلاّ الّذِينَ ظَلَمُواْ مِنْهُمْ وَقُولُوَاْ آمَنّا بِالّذِيَ أُن‍زلَ إِلَيْنَا وَأُن‍زلَ إِلَيْكُمْ وَإِلََهُنَا وَإِلََهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ﴾[العنكبوت:46] .

وفريق أهل لجاجة وعناد ، لاتنفع معهم الحجة الظاهرة ، ولا البرهان الساطع ، وإنما يجادلون مكابرة ، ومعاندة . فهم يعلمون أنهم على باطل ، وأن ماجاء من عند الله هو الحق ، ولكنهم أهل غيّ ، وكبر .

قال تعالى عنهم : ﴿وَمِنَ النّاسِ مَن يُجَادِلُ ف‍ي الله بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتّبِعُ كُلّ شَيْطَانٍ مّرِيدٍ﴾[الحج:3] .

وقال تعالى : ﴿ومِنَ النّاسِ مَن يُجَادِلُ ف‍ي الله بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلاَ هُدًى وَلاَ كِتَابٍ مّنِيرٍ . ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلّ عَن سَبِيلِ الله لَهُ ف‍ي الدّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ﴾[الحج:8،9] .

وقال تعالى : ﴿فَلَمّا جَآءَتْهُمْ آيَاتُنَا مُبْصِرَةً قَالُواْ هََذَا سِحْرٌ مّبِينٌ . وَجَحَدُواْ ب‍ها وَاسْتَيْقَنَتْهَآ أَنفُسُهُمْ ظُلْماً وَعُلُوُّاً فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ﴾[النمل:13،14] .

دوافع المعاندة والمحادة للدعوة :

وهؤلاء المعاندون ، إما أن يكون عنادهم ، وكفرهم ، بدافع الكبر .

قال تعالى : ﴿إِنّ الّذِينَ يُجَادِلُونَ ف‍ي آيَاتِ الله بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِن ف‍ي صُدُورِهِمْ إِلاّ كِبْرٌ مّا هُم بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ إِنّهُ هُوَ السّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾[غافر:56] .