وقول ابن تيمية رحمه الله أن المؤمن تجب موالاته وإن ظلمك واعتدى عليك ، دلّل عليه بقوله تعالى : ﴿وَإِن طَآئِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُواْ فَأَصْلِحُواْ بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الاُخْرَى فَقَاتِلُواْ الّتِي تَبْغِي حَتّى تَفِيَءَ إِلَى أَمْرِ الله فَإِن فَآءَتْ فَأَصْلِحُواْ بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوَاْ إِنّ الله يُحِبّ الْمُقْسِطِينَ . إِنّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾[الحجرات:9،10] ، قال رحمه الله : (( فجعلهم إخوة مع وجود القتال والبغي ، والأمر بالإصلاح بينهم ))(1) .

وقوله : (( والكافر تجب معاداته وإن أعطاك وأحسن إليك )) دليله قول الله تعالى : ﴿لاّ تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الاَخِرِ يُوَآدّونَ مَنْ حَآدّ الله وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوَاْ آبَآءَهُمْ أَوْ أَبْنَآءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ﴾[المجادلة:22] .