ومن مواقف الصحابة رضي الله عنهم ف‍ي الولاء والبراء ، والثبات على الحق ما كان منهم ف‍ي بدر ، إذ كان أحدهم يواجه أباه من المشركين أو ابنه أو أخاه بالسيف ، ليقتله ولاءً لله تعالى ولرسوله ، وبراءً من أعداء الله ورسوله ، ولوكانوا من أقرب الناس قربى . قال سعيد بن عبد العزيز وغيره : (( أن‍زلت هذه الآية : ﴿لاّ تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الاَخِرِ﴾. إلى آخرها ، ف‍ي أبي عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح حين قتل أباه يوم بدر ، ولهذا قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، حين جعل الأمر شورى بعده ف‍ي أولئك الستة رضي الله عنهم ، ولوكان أبوعبيدة حياً لاستخلفته . وقيل ف‍ي قوله تعالى : ﴿وَلَوْ كَانُوَاْ آبَآءَهُمْ﴾. ن‍زلت ف‍ي أبي عبيدة ، قتل أباه يوم بدر ، : ﴿أَوْ أَبْنَآءَهُمْ﴾ف‍ي الصديق ، همّ يومئذٍ بقتل ابنه عبد الرحمن ﴿أَوْ إِخْوَانَهُمْ﴾ف‍ي مصعب بن عمير ، قتل أخاه عبيد بن عمير يومئذٍ ﴿أَوْ عَشِيرَتَهُمْ﴾ف‍ي عمر ، قتل قريباً له يومئذٍ أيضاً ، وف‍ي حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث ، قتلوا عتبة وشيبة والوليد بن عتبة يومئذٍ ، فالله أعلم ))(1) .

وقد نهض أبوبكر الصديق رضي الله عنه إلى ابنه عبد الرحمن ، يوم أحد ، وكان ف‍ي صفوف المشركين ، ليقتله . كما جاء ف‍ي كتاب المغازي للواقدي ، ف‍ي يوم أحد ، قال : وطلع يومئذٍ عبد الرحمن بن أبي بكر على فرس ، مدججاً لا يرى منه إلاّ عيناه ، فقال : من يبارز؟ ، أنا عبد الرحمن بن عتيق ، قال : فنهض إليه أبوبكر ، فقال : يارسول الله ، أنا أبارزه ، وقد جرد أبوبكر سيفه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( شم سيفك ، وارجع إلى مكانك ، ومتعنا بنفسك ))(2) .