قال قتادة : ـ وكان أصيب يوم أحد ـ فقلت : يا أم المؤمنين ، أنبئيني عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالت : ألست تقرأ القرآن؟ ، قلت : بلى ، قالت : فإن خلق نبي الله صلى الله عليه وسلم كان القرآن ، قال : فهممت أن أقوم ، ولا أسأل أحداً عن شيء حتى أموت ، ثم بدالي فقلت : انبئيني عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : ألست تقرأ : ﴿يَا أَيُّهَا الْمُزّمّلُ ﴾؟ ، قلت : بلى ، قالت : فإن الله عز وجل افترض قيام الليل ف‍ي أول هذه السورة ، فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه به حولاً ، وأمسك الله خاتمتها اثني عشر شهراً ف‍ي السماء ، حتى أن‍زل الله ف‍ي آخر هذه السورة التخفيف ، فصار قيام الليل تطوعاً بعد فريضة . قال : قلت : يا أم المؤمنين انبئيني عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : كنا نعدّ له سواكه وطهوره ، فيبعثه الله ما شاء أن يبعثه من الليل . فيتسوّك ، ويتوضأ ، ويصلي تسع ركعات ، لايجلس فيها إلاّ من الثامنة ، فيذكر الله ويحمده ويدعوه ، ثم ينهض ولا يسلم ، ثم يقوم فيصلي التاسعة ، ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ، ثم يسلم تسليماً يسمعنا ، ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلّم وهو قاعد ، فتلك إحدى عشرة ركعة يا بني . فلما سنّ نبي الله صلى الله عليه وسلم ، وأخذه اللحم ، أو تر بسبع ، وصنع ف‍ي الركعتين مثل صنيعه الأول ، فتلك تسع يا بني . وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاةً أحب أن يداوم عليها . وكان إذا غلبه النوم أو وجع عن قيام الليل صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة . ولا أعلم نبي الله صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن كله ف‍ي ليلة ، ولا صلى ليلة إلى الصبح ، ولا صام شهراً كاملاً غير رمضان . قال : فانطلقت إلى ابن عباس ، فحدثته بحديثها ، فقال : صدقت ، ولوكنت أقرب‍ها ، أو أدخل عليها ، لأتيتها حتى تشافهني به . قال : قلت : لو علمت أنك لاتدخل عليها ما حدثتك حديثها ))[رواه مسلم] .