وربما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج معهم ، أو مع بعضهم إلى الشعاب ، لأداء الصلاة ، قال ابن إسحاق : (( وذكر بعض أهل العلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا حضرت الصلاة خرج إلى شعاب مكة ، وخرج معه علي بن أبي طالب مستخفياً من أبيه أبي طالب ، ومن جميع أعمامه ، وسائر قومه ، فيصليان الصلوات فيها ، فإذ أمسيا رجعا . فمكثا كذلك ما شاء الله أن يمكثا ، ثم إن أباطالب عثر عليهما يوماً ، وهما يصليان ، فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم : يا ابن أخي ، ما هذا الدين الذي أراك تدين به؟ ، قال : (( أي عمّ ، هذا دين الله ، ودين ملائكته ، ودين رسله ، ودين أبينا إبراهيم ـ أو كما قال صلى الله عليه وسلم ـ بعثني الله به رسولاً إلى العباد ، وأنت أي عمّ ، أحق من بذلت له النصيحة ، ودعوته إلى الهدى ، وأحق من أجابني إليه وأعانني عليه )) ، أو كما قال . فقال أبوطالب : أي ابن أخي ، إني لا أستطيع أن أفارق دين آبائي وما كانوا عليه ، ولكن والله لايُخلَص إليك بشيء تكرهه ما بقيت . وذكروا أنه قال لعلي : أي بني ، ما هذا الدين الذي أنت عليه؟ ، فقال : يا أبت ، آمنت بالله وبرسول الله ، وصدقته بما جاء به ، وصليت معه لله واتبعته . فزعموا أنه قال له : أما إنه لم يدعك إلاّ إلى خيرٍ فالزمه ))(1) .

ولما للعبادة ، والتبتل ، من أثر ف‍ي تمكين الإيمان ، وترسيخ اليقين ، ف‍ي قلوب المؤمنين ، فقد فرض الله سبحانه وتعالى قيام الليل على رسوله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، وهو بمكة ، وذلك لما أن‍زلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة المزمل ، قال تعالى :

﴿ يَا أَيُّهَا الْمُزّمّلُ . قُمِ اللَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلاً . نّصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً . أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً﴾[المزمل:1ـ4] .