ثم قال : (( كلا والله ، لتأمرن بالمعروف ، ولتنهون عن المنكر ، ولتأخذن على يد الظالم ، ولتأطرنّه على الحق أطراً ، ولتقصرنه على الحق قصراً ، أو ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض ، ثم ليلعنكم كما لعنهم )) [رواه أبوداود، والترمذي، وقال : حديث حسن] ، هذا لفظ أبي داود ، ولفظ الترمذي : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لما وقعت بنو إسرائيل ف‍ي المعاصي نهتهم علماؤهم ، فلم ينتهوا ، فجالسوهم ف‍ي مجالسهم ، وواكلوهم وشاربوهم ، فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ، ولعنهم على لسان داود وعيسى بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون )) ، فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان متكئاً ، فقال : (( لا والذي نفسي بيده ، حتى تأطروهم على الحق أطراً )) . وعن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال : يا أيها الناس ، إنكم لتقرأون هذه الآية : ﴿يَا أَيُّهَا الّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لاَ يَضُرّكُمْ مّن ضَلّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾[المائدة:105] ، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمّهم الله بعقاب منه )) [رواه أبوداود ، والترمذي ، والنسائي ، بأسانيد صحيحة] .

وعن حذيفة رضي الله عنه عن النب‍ي صلى الله عليه وسلم قال : (( والذي نفسي بيده ، لتأمرنّ بالمعروف ، ولتنهونّ عن المنكر ، أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقاباً منه ، ثم تدعونه فلا يستجاب لكم ))[رواه الترمذي ، وقال : حديث حسن] .