ومن أهم وسائل التزكية والتعليم ف‍ي الوسط الاجتماعي للدعوة مخالطة المدعوين ، والتواضع لهم . بحيث يكون الداعية ملازماً لتلاميذه ، وأتباعه ، وإخوانه ، مخالطاً لهم ، قريباً منهم ، ف‍ي ليل أو نهار ، ف‍ي مجلس علم ، أو ذكر ، أو عبادة ، أو تشاور . ف‍ي حضر أوسفر ، ف‍ي شدة أو رخاء . مع إظهار محبتهم ، والتواضع لهم ، فيشعرهم بأنه واحد منهم ، يشعر بما يشعرون ، ويعاني ما يعانون ، مع زيادة عنايته بهم ، وتفقد أحوالهم ، فيكون معهم كالوالد مع أولاده ، وكالرأس مع جسده .

قال الله تعالى : ﴿وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الّذِينَ يَدْعُونَ رَبّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلاَ تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدّنْيَا وَلاَ تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً﴾[الكهف:28] .

عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( مثل المؤمنين ف‍ي توادهم وتراحمهم وتعاطفهم ، مثل الجسد ، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ))[متفق عليه] .

وعن أبي هريرة وأبي ذر قالا : (( كان النب‍ي صلى الله عليه وسلم يجلس بين ظهراني أصحابه ، فيجيء الغريب ولايدري أيهم هو ، حتى يسأل ، فطلبنا إلى النب‍ي صلى الله عليه وسلم أن نجعل له مجلساً يعرفه الغريب إذا أتاه ، فبنينا له دكاناً من طين ، فكان يجلس عليه ، ونجلس بجانبيه ))(1) .