إن ميدان التزكية والتعليم هو الميدان الثاني في الدعوة إلى الله ، بعد ميدان البيان والتبليغ وذلك أن الناس ينقسمون عند إبلاغهم البلاغ المبين ، ودعوتهم إلى عبادة رب العالمين ـ كما مرّ معنا في الفصل السابق ـ إلى فئات ثلاث :
فئة تستجيب لدعوة الله ، وترغب في عبادته ، وتعلم دينه .
وفئة تستكبر وتستنكف عن عبادته ، وتعادي الدعاة إليه .
وفئة تتردد ، وتحجم عن قبول الدعوة ، دون إظهار العداوة لها .
فإذا كانت الفئة الثالثة في هذا التقسيم ، وهي فئة المترددين المسالمين هي محل الدعوة ، والفئة الثانية فيه وهي فئة المستكبرين المعاندين هي محل الجهاد ، فإن الفئة الأولى وهي فئة المستجيبين لداعي الله هي محل التربية والتزكية والتعليم . إذ إن هذه الفئة التي تابت وأنابت إلى ربها ، تكون بعد توبتها في أمس الحاجة إلى التربية والتزكية في وسط اجتماعي نقيّ صالح ، تتلقى فيه الرعاية والتوجيه ، والعلم والعمل . وذلك حفاظاً على بذرة إيمانها التي أخذت تنمو وتورق في القلوب التائبة . أو قل ومضة النور التي أخذت تشع في تلك القلوب ، وتشرق على تلك الجوارح ، وتسطع أعمالاً صالحة وأقوالاً زكية .
إن هذه الفئة المؤمنة بحاجة ماسة إلى رعاية ينمو بها إيمانها ويزداد ، وإلى توجيه تستقيم به أعمالها وتثبت ، وإلى تعليم تستنير به بصائرها وتهتدي.