ثم إنه سبحانه استجاب بعد ذلك لتضرعه ، فأنقذه من بطن الحوت ، وأرسله إلى قومه مرة أخرى ، وهم مائة ألف أو يزيدون ، وأكرمه ، وأقرّ عينه باستجابتهم له وإيمانهم جميعاً .

قال تعالى : ﴿فَلَوْلاَ أَنّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبّحِينَ . لَلَبِثَ ف‍ي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾، وهذه فضيلة اللجأ إلى الله تعالى ، والاستغاثة به وقت الشدة خاصّة لمن كان قبل ذلك من المسبحين الذاكرين الله تعالى ف‍ي أوقات الرخاء : ﴿فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَآءِ وَهُوَ سَقِيمٌ . وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مّن يَقْطِينٍ . وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ . فَآمَنُواْ فَمَتّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ﴾[الصافات:143ـ148] .

ولقد أمر سبحانه وتعالى رسولنا صلى الله عليه وسلم بالصبر ف‍ي الدعوة ، وعدم استبطاء استجابة المدعوين له ، أو اليأس من صلاحهم ، واستجابتهم ، فقال تعالى : ﴿فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبّكَ وَلاَ تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ . لّوْلاَ أَن تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مّن رّبّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرَآءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ . فَاجْتَبَاهُ رَبّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصّالِحِينَ﴾[القلم:48ـ50] .

فينبغي مواصلة الدعوة ، حتى يأذن الله بالهداية لمن شاء ، ويذل ب‍ها من يشاء ، قال تعالى : ﴿إِنّ الّذِينَ يُحَآدّونَ الله وَرَسُولَهُ أُوْلََئِكَ ف‍ي الأذَلّينَ . كَتَبَ الله لأغْلِبَنّ أَنَاْ وَرُسُلِيَ إِنّ الله قَوِيّ عَزِيزٌ﴾[المجادلة:20،21] .

3- تأليف قلوبهم بالإكرام المادي والمعنوي :

قال الله تعالى : ﴿فَبِمَا رَحْمَةٍ مّنَ الله لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ ف‍ي الأمْرِ﴾[آل عمران:159] .