3- تخولهم بالمواعظ ، لترقيق القلوب ، وتمكين الإيمان ، وشحذ الهمم .

قال الله تعالى : ﴿هََذَا بَيَانٌ لّلنّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لّلْمُتّقِينَ﴾[آل عمران:138] .

وقال تعالى : ﴿ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ﴾[النحل:125] .

وقال تعالى : ﴿وَلَوْ أَنّهُمْ فَعَلُواْ مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْراً لّهُمْ وَأَشَدّ تَثْبِيتا . وَإِذاً لاَتَيْنَاهُمْ مّن لّدُنّآ أَجْراً عَظِيما . وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطاً مّسْتَقِيماً﴾[النساء:66ـ68] .

وعن أبي وائل شقيق بن سلمة قال : (( كان ابن مسعود رضي الله عنه يذكّرنا ف‍ي كل خميس ، فقال له رجل : يا أبا عبد الرحمن ، لوددت أنك ذكّرتنا كل يوم ، فقال : أما إنه يمنعني من ذلك أني أكره أن أُملِّكم ، وإني أتخولكم بالموعظة ، كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخولنا ب‍ها مخافة السآمة علينا )) . [متفق عليه] .

وعن أبي زيد عمرو بن أخطب الأنصاري رضي الله عنه ، قال : (( صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر ، وصعد المنبر ، فخطبنا حتى حضرت الظهر ، فن‍زل ، فصلى ، ثم صعد المنبر حتى حضرت العصر ، ثم ن‍زل فصلى ، ثم صعد المنبر حتى غربت الشمس ، فأخبرنا ما كان وما هو كائن ، فأعلمنا أحفظنا )) . [رواه مسلم] .

4- اتخاذ زمانٍ ومكانٍ للقاء بعضهم ببعض ، واجتماعهم ، للتفقه ف‍ي الدين ، والتشاور ، والتواصي بالحق ، والتعاون على البر والتقوى .