ومن الإيذاء بالحبس والسجن : ما جاء ف‍ي القرآن الكريم عن نبي الله يوسف عليه السلام ، قال الله تعالى : ﴿ثُمّ بَدَا لَهُمْ مّن بَعْدِ مَا رَأَوُاْ الاَيَاتِ لَيَسْجُنُنّهُ حَتّى حِينٍ﴾[يوسف:35] ، وقد تعرض كثير من الصحابة رضي الله عنهم للسجن من المشركين ، وقيدوا بالقيود ، ومن أولئك أبوجندل بن سهيل بن عمرو ، قال الذهبي : كان من خيار الصحابة ، وقد أسلم ، وحبسه أبوه ، وقيّده ، فلما كان يوم صلح الحديبية ، هرب يحجل ف‍ي قيوده ، وأبوه حاضر بين يدي النب‍ي صلى الله عليه وسلم ، لكتاب الصلح ))(1) .

ومن ذلك ما أخرجه ابن سعد عن محمد بن إبراهيم التيمي ، قال : (( لما أسلم عثمان بن عفان رضي الله عنه ، أخذه عمه الحكم بن أبي العاص ابن أمية فأوثقه رباطاً ، وقال : أترغب عن ملة آبائك إلى دين محدث؟ ، والله لا أحلّك أبداً حتى تدع ما أنت عليه من هذا الدين ، فقال عثمان : والله لا أدعه أبداً ولا أفارقه . فلما رأى الحكم صلابته ف‍ي دينه تركه ))(2) .

وكذلك (( لما أسلم أبوبكر وطلحة بن عبيد الله رضي الله عنهما ، أخذهما نوفل بن خويلد بن العدوية ، فشدهما ف‍ي حبل واحد ، ولم يمنعهما بنو تيم ، وكان نوفل بن خويلد يدعى (( أسد قريش )) ، فلذلك سمي أبوبكر وطلحة القرينين ))(3) . [أخرجه الحاكم والبيهقي] .

ومن الإيذاء بالإخراج من الديار : ما ذكر الله تعالى من حال أنبيائه ورسله مع أقوامهم : ﴿وَقَالَ الّذِينَ كَفَرُواْ لِرُسُلِهِمْ لَنُخْرِجَنّكُمْ مّنْ أَرْضِنَآ أَوْ لَتَعُودُنّ ف‍ي مِلّتِنَا فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ رَبّهُمْ لَنُهْلِكَنّ الظّالِمِينَ . وَلَنُسْكِنَنّكُمُ الأرْضَ مِن بَعْدِهِمْ ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ﴾[إبراهيم:13،14] .