والمقصود أن المجادلة بالتي هي أحسن ، تتقبلها ف‍ي الغالب النفوس السليمة من هذه الأمراض ، وربما انتفع بعض من ابتلي بشئ منها الأمراض بأمورٍ أخرى كالإكرام ، وتأليف القلوب أحياناً ، أو إشهار السيف ، وإظهار القوة ف‍ي أحيان أخرى ، وذلك إذا توفرت للمسلمين أسباب القوة والجهاد ف‍ي سبيل الله ، أما ف‍ي الدعوة الفردية والدعوة بغير قوة ومنعة ، فإن الداعية إلى الله يتخير من الأساليب ما يناسب حال المدعوين ، قال تعالى : ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللّهُ مَا ف‍ي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ ف‍ي أَنفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغًا﴾[النساء:63] .

وقال تعالى : {فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّى عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ

الدُّنْيَا ﴿29﴾ ذَلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ الْعِلْمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَى}[النجم:29، 30] .

وقال تعالى : ﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ﴾[الأعراف:199] .

ثامناً : سرد القصص للعبرة والعظة

وقال تعالى : ﴿فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلّهُمْ يَتَفَكّرُونَ﴾[الأعراف:176] .

وقال تعالى : ﴿ذَلِكَ مِنْ أَنْبَآءِ الْقُرَى نَقُصّهُ عَلَيْكَ مِنْهَا قَآئِمٌ وَحَصِيدٌ﴾[هود:100] .

وقال تعالى : ﴿نَحْنُ نَقُصّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَآ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ هََذَا الْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ﴾[يوسف:3] .

وقال تعالى : ﴿وَكُلاّ نّقُصّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرّسُلِ مَا نُثَبّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَآءَكَ ف‍ي هََذِهِ الْحَقّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ﴾[هود:120] .