ولقد طبق ذلك بنفسه عملياً بالرد على كثير من المخالفين، أفراداً وجماعات، بل وربما سماهم إذا احتاج المقام لذلك، وربما صرح أحياناً أنه لم يفعل إلا لوجوب الرد عليهم، كقوله: اطلعت على مقال منشور في جريدة عكاظ في العدد (9842) الصادر في يوم الأربعاء الموافق 24 محرم 1414 هـ، حول: (قوانين القبائل والدعوة إلى إحيائها)، فرأيت أن من الواجب الرد على هذا المقال، وبيان ما فيه من الخطر العظيم والفساد الكبير؛. ا.هـ من مجموع فتاوى الشيخ (8/272).

ومن ذلك ما يلي من بعض ردود الشيخ التي استللتها من مجموع فتاوى الشيخ -رحمه الله- وهي معزوة لمكانها منها:

? الرد على مصطفى أمين. (1/391)

? الرد على صالح محمد جمال. (1/401)

? الرد على مزاعم هيئة الإذاعة البريطانية. (2/380)

? إيضاح الحق في دخول الجني في الإنسي والرد على من أنكر ذلك رد أرسل للشيخ علي الطنطاوي.(3/299)

? الرد على من يعتبر الأحكام الشرعية غير متناسبة مع العصر الحاضر.(4/415)

? رد على ما نشر في جريدة البلاد حول ما نسب لسماحته من الأدعية التي تقال عند ذكر الجنة والنار.(11/74)

? الرد على ما أثير حول الفوائد المصرفية.(19/203)

? رد على مقالة الدكتور إبراهيم بن عبد الله الناصر حول موقف الشريعة الإسلامية من المصارف.(19/215)

? رد على الدعوة للعمل في البنوك.(19/379)

? الرد على من يحتج بحديث السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب على ترك الأسباب.(25/118)

? رد على أخبار باطلة ومكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم.(26/334)

? رد على ما كتبه أحد الكتاب في حق أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه.(26/366)