وقال ابن معين: الفضل بن عطية ثقة، وابنه محمد كذاب (1).
وقال الذهبي: مناكير هذا الرجل كثيرة، لأنه صاحب حديث (2).
وقال أيضاً: قال الفلاس: كذاب (3).
وقال البخاري: سكتوا عنه، رماه ابن أبي شيبة بالكذب (4).
وقد رُوي هذا الحديث عن علي مرفوعاً (5) بسند فيه عبد الملك بن هارون بن عنترة، وهو متهم بالكذب، ووضع الحديث.
قال يحيى: كذاب (6).
وقال أبو حاتم: متروك ذاهب الحديث (7).
وقال السعدي: كذاب (8).
وقال الذهبي: واتهم بوضع حديث: ((من صام يوماً من أيام البيض عُدِل عشرة آلاف سنة)) (9).
ولهذا الكذاب ـ أعني عبد الملك بن هارون ـ له بلايا كثيرة تراجع في "الميزان" (10) للذهبي.
(1) انظر: الجرح والتعديل (8/ 75).
(2) ميزان الاعتدال (4/ 7).
(3) ميزان الاعتدال (4/ 6).
(4) انظر: التاريخ الكبير (1/ 208)، ميزان الاعتدال (4/ 6).
(5) انظر: الصارم المنكي (ص151 ـ 152).
(6) تاريخ الدوري (2/ 376).
(7) الجرح والتعديل (5/ 374).
(8) انظر: ميزان الاعتدال (2/ 666).
(9) ميزان الاعتدال (2/ 667).
(10) ميزان الاعتدال (2/ 666ـ667).