أيها الأخوة .. إن المسألة التي تقع من البعض أن بعض الذين تفرنجوا ..الجسد عربي والماكينة غربية كما يقولون لك عندما تطرح مثل هذه المواضيع: (لا تدخل الدين في عملنا.. اترك الدين على جنب..أنت تبتز المريض..أنت تمارس على المريض أشياء غير مشروعة(أي عندهم في الطب)..أنت تريد أن تدخل في المريض أشياء لا علاقة لها بوظيفتك الأساسية وتستغل مهنتك في نشر مبادئك..ولازم أن تفصل بين المباديء والطب..ويجب أن تفصل بين معتقداتك و بين الطب..)!!!!!!!..،هذه نظرية كفرية .. ليس لدينا فصل..الدين والطب معاً..وإذا تعارض الطب مع الدين تركنا هذا الشيء الطبي المتعارض مع الدين ، لو قيل هذا الدواء مستخرج من نجاسات ، هذا فيه نجاسات ، هذا فيه نسبة كحول كبيرة لو شربه المريض عشر قارورات سكر..نقول إذاً اتركه على جنب..ما أسكر كثيره فقليله حرام..، لكن لو كانت النسبة قليلة جداً ..لو شرب منه الكثير ما يسكر، معنى ذلك أن تأثير الكحول ضاع في المركب الكلي ومهما شرب منه لا يسكر ، إذاً لابأس في العلاج به، المهم أن ماعندنا قضية الفصل..
حلية الطبيب المسلم · الصفحة ١٣
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
حلية الطبيب المسلمص ١٣
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي