قُلْتُ: وَإِنَّمَا ذَكَرْتُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ لِأَنَّهُ مَشْهُورٌ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ وَلَمْ يَعْرِفْهُ كَثِيرٌ مِنَ الْمُحَدِّثِينَ الْمُتَأَخِّرِينَ، أَوْ كُلِّهُمْ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ " (1).

13) إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ

يقول الحق تبارك و تعالى في محكم آياته

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ (4)﴾ (2)

قال محمد بن علي بن محمد الشوكاني في تفسيرها

" إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا قَالَ الْمُفَسِّرُونَ: إِنَّ الْمُؤْمِنِينَ قَالُوا: وَدِدْنَا أَنَّ اللَّهَ يُخْبِرُنَا بِأَحَبِّ الْأَعْمَالِ إِلَيْهِ حَتَّى نَعْمَلَهُ وَلَوْ ذَهَبَتْ فِيهِ أَمْوَالُنَا وَأَنْفُسُنَا.

فَأَنْزَلَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ الْآيَةَ، وَانْتِصَابُ " صَفًّا " عَلَى الْمَصْدَرِيَّةِ، وَالْمَفْعُولُ مَحْذُوفٌ، أَيْ: يَصِفُونَ أَنْفُسَهُمْ صَفًّا، وَقِيلَ: هُوَ مَصْدَرٌ فِي مَوْضِعِ الْحَالِ، أَيْ: صَافِّينَ أَوْ مَصْفُوفِينَ.

قَرَأَ الْجُمْهُورُ يُقَاتِلُونَ عَلَى الْبِنَاءِ لِلْفَاعِلِ.

وَقَرَأَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَى الْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ وَقُرِئَ " يَقْتُلُونَ " بِالتَّشْدِيدِ، وَجُمْلَةُ كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ عَلَى الْحَالِ مِنْ فَاعِلِ " يُقَاتِلُونَ "، أَوْ مِنَ الضَّمِيرِ فِي " صَفًّا " عَلَى تَقْدِيرِ أَنَّهُ مَئَوَّلٌ بِصَافِّينَ أَوْ مَصْفُوفِينَ، وَمَعْنَى " مَرْصُوصٌ ": مُلْتَزِقٌ بَعْضُهُ بِبَعْضٍ، يُقَالُ رَصَصْتُ الْبِنَاءَ أَرُصُّهُ رَصًّا: إِذَا ضَمَمْتُ بَعْضَهَ إِلَى بَعْضٍ.

قَالَ الْفَرَّاءُ: مَرْصُوصٌ بِالرَّصَاصِ.