تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن أبي عبدالله عليه السلام في قوله تعالى : ( ومن يطع الله ورسوله في ولاية علي والأئمة عليهم السلام من بعده فقد فاز فوزا عظيما ) , قال : " هكذا نزلت والله " . [ تفسير القمي 2/198, بحار الأنوار 35/57 .].

قلت : وجه التحريف أن هؤلاء زادوا في الآية (في ولاية علي والأئمة عليهم السلام من بعده) , ويستطيع كل من له أدنى له صلة بكتاب الله أن يقطع بأن هذا من وضع كافر ملحد لا يحسن العربية لركاكة اللفظ , وعدم ملائمته لنظم الآية .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عن أبي عبدالله عله السلام : (والذين آمنوا وعملوا الصالحات وآمنوا بما نزل على محمد في علي) , قال : " هكذا نزلت " . [ تفسير القمي 2/301 , بحار الأنوار 64/50 .].

قلت : وجه التحريف أن هؤلاء زادوا في الآية (في علي) .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عن الصادق عليه السلام في قوله تعالى : ( لقد تاب الله بالنبي على المهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة ) , قال الصادق : " هكذا نزلت " . [ تفسير القمي 1/297 , بحار الأنوار 21/220.].

قلت : وجه التحريف أن الله أنزل هذه الآية (لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار) , ولكن هؤلاء المنتسبين إلى آل البيت كذبا وزورا بدلوا الآية إلى (لقد تاب الله بالنبي على المهاجرين والأنصار) , والمعنى أن الله قد أرسل النبي صلى الله عليه وسلم ليتوب به على المهاجرين والأنصار , وهذا ما قد فسره إمامهم المعصوم في الراوية التالية :

هل هناك فرق بين الخمينية والشيعة الإمامية؟ · الصفحة ١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

هل هناك فرق بين الخمينية والشيعة الإمامية؟ص ١٧