وفي لفظ قالت : ( الحمد لله رب العالمين تعني ( الترسيل ) (1) ) اهـ . (2) والترسُّل والترسيل في القراءة معناه التحقيق ، بلا عجلة ، يقال ترسَّل في قراءته إذا اتَّأد فيها وتمهل . (3)
و في رواية عن نافع قال : ( أظنها حفصة رضي الله عنها ) (4) . وفي رواية عن ابن أبي مليكة : ( لا أعلمها إلا حفصة ) (5) . والجهالة بالصحابي لا تضر لكن رواية الليث بزيادة يعلى بن مَمْلك ، تدل على أن ابن أبي مليكة لم يسمعه من أم سلمة ، والليث لم يشك أن الحديث عن أم سلمة فهذا يدل على أنه حفظ . وقد يكون الاختلاف من ابن أبي مليكة .
(1) في المسند ( الترتيل ) هكذا ؟ وفي أطراف المسند ( الترسيل ) وفي التمهيد لأبي علاء الهمذاني من هذه الطريق : ( الترسل ) .وكأن ما في أطراف المسند أصح لموافقته الروايات الأخرى هذا مع كونه نسخة الحافظ ابن حجر .
(2) المسند 6 / 286 وأطراف المسند للحافظ ابن حجر ( 8 / رقم 11337 )
(3) ينظر القاموس المحيط ولسان العرب : مادة ( رسل ) والتعاريف للمناوي صـ 1 / 171
(4) المسند 6 / 288 وأطراف المسند للحافظ ابن حجر ( 8 / رقم 11337 ) .
(5) المسند 6 / 286