وقال ابن العربي - رحمه الله -: " وأما إذا نفخ فيه الروح فهو قتل نفس بلا خلاف " (1).

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: " إسقاط الحمل حرام بإجماع المسلمين وهو منالوأد الذي قال لله:"وإذا الموؤدة سئلت بأي ذنب قتلت" (2).

والدليل على ذلك

) ما في ذلك من قتل النفس المعصومة وقد قال الله عز وجل: "وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ" (الأنعام: 151).

2) حديث ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يحل دم امرئ مسلم يشهد ألا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله إلا بإحدى ثلاث، النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه المفارق للجماعة) (3).

وهو عام يشمل كل آدمي فيه روح

- هذا في حكم اسقاط الجنين بعد نفخ الروح من غير ضرورة