حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا}. قال: نعم. ﴿رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ﴾ قال: نعم. ﴿وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾ قال: نعم) (1).
- عن عويم بن ساعدة رضي الله عنه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (إن الله تبارك وتعالى اختارني، واختار لي أصحاباً، فجعل لي منهم وزراء، وأنصاراً، وأصهاراً، فمن سبهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل) (2).
- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: جلست في عصابة من فقراء المهاجرين ... الحديث، وفيه: فقال رسول الله صلى عليه وسلم: (أبشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم
القيامة، تدخلون الجنة قبل أغنياء الناس بنصف يوم، وذاك خمسمائة عام) (3).
- عن سهل بن سعد رضي الله عنهما قال: جاءنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن نحفر الخندق، وننقل التراب على أكتادنا (4)، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (اللهم. لا عيش إلا عيش الآخرة، فاغفر للمهاجرين والأنصار) (5).
(1) () رواه مسلم في كتاب الإيمان 1/ 115 - 116.
(2) () رواه الحاكم في المستدرك 3/ 632، وقال عنه: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
(3) () رواه الإمام أحمد في مسنده 3/ 63، 96، وقال عنه الألباني في ضعيف الجامع الصغير وزيادته 8: ضعيف
(4) () جمع: كتد والكتد -بفتح التاء وكسرها - مجتمع الكتفين، وهو الكاهل. انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر 4/ 149.