وقَالَ مِسْعَرٌ:
«وَجَدْتُ الْجُوعَ يَطْرُدُهُ رَغِيفٌ ... وَمِلْءُ الْكَفِّ مِنْ مَاءِ الْفُرَاتِ
وَقِلُّ الطُّعْمِ عَوْنٌ لِلْمُصَلِّي ... وَكَثْرُ الطُّعْمِ عَوْنٌ لِلسَّبَاتِ». (1)
وسُئِلَ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنِ الْكَفَافِ مِنَ الرِّزْقِ مَا هُوَ؟ قَالَ: «شِبَعُ يَوْمٍ، وَجُوعُ يَوْمٍ». (2)
وقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ: «أَطَبْ مَطْعَمَكَ، وَلَا عَلَيْكَ أَلَا تَقُومَ مِنَ اللَّيْلِ وَتَصُومَ النَّهَارَ». (3)
وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ قَالَ: " مَنْ ضَبَطَ بَطْنَهُ ضَبَطَ دِينَهُ، وَمَنْ مَلَكَ جُوعَهُ مَلَكَ الْأَخْلَاقَ الصَّالِحَةَ، وَإِنَّ مَعْصِيَةَ اللَّهِ بَعِيدَةٌ مِنَ الْجَائِعِ، قَرِيبَةٌ مِنَ الشَّبْعَانِ، وَالشِّبَعُ يُمِيتُ الْقَلْبَ، وَمِنْهُ يَكُونُ الْفَرَحُ وَالْمَرَحُ وَالضَّحِكُ". (4)
وسَمِعَ بعضُهم عبدَ الله بنَ المبارك وهو يُنشدُ على سور طَرَسُوس:
" ومِن البلاءِ وللبلاءِ علامةٌ ... أن لا يُرَى لك عن هَوَاك نُزُوعُ
العبدُ عبدُ النَّفْسِ في شَهَواتها ... والحُرُّ يشبعُ مرّةً ويَجُوعُ ". (5)
وعن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: سَمِعْتُ عِيسَى بْن زَاذَانَ، يَقُولُ بِصَوْتٍ لَهُ حَزِين:
«عَلَيْكَ بِرِزْقِ الْعَابِدِينَ وَأَمَرِهِمْ ... وَقِلَّةِ طُعْمٍ، أَنْتَ لِلَّهِ عَامَلُ
وَدَاوِ صَلَاحَ الْقَلْبِ يَوْمًا بِجَزْعَةٍ ... وَبَادِرْ فَإِنَّ الْأَمْرَ لَا بُدَّ عَاجِلُ»
قَالَ: وَكَانَ عِيسَى مِنْ أَصْحَابِ التَّقَوُّتِ. (6)
(1) الجوع لابن أبي الدنيا (218)، والسبات: النوم
(2) الزهد الكبير للبيهقي (218)
(3) الجوع لابن أبي الدنيا (246)
(4) جامع العلوم والحكم ت الأرنؤوط (2/ 473)
(5) سير أعلام النبلاء ط الرسالة (8/ 417)
(6) الجوع لابن أبي الدنيا (133)