وَلَا تَمْلَأُ بَيْتَنَا تَعْشِيشًا ، فعلى النساء أن يتقين الله في ترتيب البيوت ، وفي التزام النظام والأناقة ، لأن من صفات اليهود أنهم أوسخ الناس أفنية ، فالمرأة العاقلة تجعل للملابس مكاناً ، وللمكتبة مكاناً ، وللمطبخ مكاناً ، ولكل شيء مكاناً يخصه ، أما أن تكون الملاعق بين الكتب ، والسكاكين بين البطانيات ، والصحون في المجلس ، وحالة لا يعلمها إلا الله ، فهذا ينبئ بأنه أصاب البيت رجة أو زلزال ، وهذا ليس بوارد في الإسلام .

قَالَتْ : خَرَجَ أَبُو زَرْعٍ وَالْأَوْطَابُ تُمْخَضُ ، فَلَقِيَ امْرَأَةً مَعَهَا وَلَدَانِ لَهَا كَالْفَهْدَيْنِ يَلْعَبَانِ مِنْ تَحْتِ خَصْرِهَا بِرُمَّانَتَيْنِ ، فَطَلَّقَنِي وَنَكَحَهَا .

فَنَكَحْتُ بَعْدَهُ رَجُلًا سَرِيًّا ، أي رجلاً غنياً .

رَكِبَ شَرِيًّا ، عنده فرس جيد .

وَأَخَذَ خَطِّيًّا ، وبيده رمح .

وَأَرَاحَ عَلَيَّ نَعَمًا ثَرِيًّا ، كثير الأنعام .

وَأَعْطَانِي مِنْ كُلِّ رَائِحَةٍ زَوْجًا ، وأعطاني من كل رائحة زوجاً ، أي : من كل الإبل والبقر، والغنم .

وَقَالَ : كُلِي أُمَّ زَرْعٍ وَمِيرِي أَهْلَكِ ، قَالَتْ : فَلَوْ جَمَعْتُ كُلَّ شَيْءٍ أَعْطَانِيهِ مَا بَلَغَ أَصْغَرَ آنِيَةِ أَبِي زَرْعٍ : تقول : كل شيء أعطانيه لا يملأ صحناً من أصغر صحون ذاك، ويتمدح هذا الثاني ويقول : افعلي ماشئت بهذا المال .

فقال النبي عليه الصلاة والسلام - خاتماً للحديث وهو يتبسم : " يا عائشة ! كنت لك كأبي زرع لأم زرع ، إلا أن أبا زرع طلق وأنا لا أطلق " [ حديثٌ صحيح رواه الطبراني عن عائشة ورواه الترمذي في الشمائل موقوفاً إلا قوله : " كنت كأبي زرع " فرفعاه ، وقالوا : وهو يؤيد رفع الحديث كله ، ورواه البخاري في النكاح ، ومسلم في الفضائل ] .

فوائد الحديث :