تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ورواية سعيد عن عائشة بنت سعد ممكنة، وذلك أن كلاً منهما مدني، وقد أدرك سعيد من حياة عائشة سبعاً وأربعين سنة، فقد توفيت سنة 117هـ، وولد سعيد بمصر سنة 70هـ ونشأ في المدينة كما في ترجمتهما في تهذيب التهذيب للحافظ ابن حجر، فهذا احتمال قوي.

ويحتمل أن سعيداً روى الحديث عنهما وهو ممكن أيضاً(1).

وهذا المسلك أولى من تضعيف الحديث وردِّه، والله أعلم.

وأما حديث صفية أم المؤمنين _رضي الله عنهما_ فهو قولها:

=دخل عليَّ رسول الله" وبين يديَّ أربعة آلاف نواة أسبح بها، فقلت: لقد سبحت بهذه.

فقال: قولي: سبحان الله عدد خلقه+.

أخرجه الترمذي(2) والطبراني(3) وأبو يعلى(4) وابن عدي(5) والحاكم(6) والحافظ ابن حجر(7).

من طريق هاشم بن سعيد الكوفي، حدثني كنانه مولى صفية، قال سمعت صفية تقول: دخل...إلخ.

قال اليرمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث صفية إلا من هذا الوجه من حديث هاشم بن سعد الكوفي، وليس إسناده بمعروف، وفي الباب عن ابن عباس.

وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد.

ووافقه الذهبي، فقال: صحيح.

وقال السيوطي: صحيح(8).

وقال الحافظ ابن حجر: هذا حديث حسن(9).

وقال الألباني: ضعيف(10).

قلت: هاشم بن سعيد هذا ضعيف عندهم إلا أن ابن حبان ذكره في الثقات(11).

وقال الحافظ:

(1) انظر النكت على ابن الصلاح للحافظ ابن حجر (2/785).

(2) سنن الترمذي (5/555) رقم3554.

(3) الكبير للطبراني (24/75) رقم195، والدعاء (3/1585) رقم1739.

(4) مسند أبي يعلى (13/35) رقم7118.

(5) الكامل لابن عدي (7/2574).

(6) المستدرك (1/547).

(7) نتائج الأفكار (1/79).

(8) الحاوي للفتاوي (2/2).

(9) نتائج الأفكار (1/79).

(10) ضعيف سنن الترمذي رقم711.

(11) الثقات لابن حبان (7/585).

حديث التسبيح وفوائده النفيسة وعد التسبيح بالمسبحة · الصفحة ٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حديث التسبيح وفوائده النفيسة وعد التسبيح بالمسبحةص ٣٠