تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الشافعي: " من قرأ القرآن عظمت قيمته، ومن كتب الحديث قويت حجته، ومن تفقه نبل قدره، ومن تعلم العربية رق طبعه، ومن تعلم الحساب جزل رأيه، ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه " (1)

وقد كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يخص قراء القرآن وحملته بالتوقير والاجلال:

- ففي حديث أبي مسعود عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ .... " (2)

- وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - أن سالماً كان يؤم المهاجرين والأنصار في مسجد قباء ، وفيهم عمر وأبو سلمة - رضي الله عنهم - " (3)

- وفي حديث جابر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَقُولُ: " أَيُّهُمْ أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ ؟ " ، فَإِذَا أُشِيرَ لَهُ إِلَى أَحَدِهِمَا قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ .... " (4)

قال الحافظ: " وفيه فضيلة ظاهرة لقارئ القرآن، ويلحق به أهل الفقه والزهد وسائر وجوه الفضل " (5)

(1) أخرجه البيهقي في المدخل إلى السنن ( ص: 324 )

(2) أخرجه مسلم ح ( 673)

(3) أخرجه البخاري ح (692)

(4) أخرجه البخاري ح (1347)

(5) فتح الباري ( 3/213)

حديث السنة عن القرآن فضائل وأحكام وآداب · الصفحة ٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حديث السنة عن القرآن فضائل وأحكام وآدابص ٦٧