في هذا الحديث يرغب النبي - صلى الله عليه وسلم - أصحابه بتعلم كتاب الله والإقبال عليه، ويهيأ أذهانهم ويشوقها لهذا الترغيب ويستثير هممهم بطرح هذا السؤال : " أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَغْدُوَ كُلَّ يَوْمٍ إلَى بَطْحَانَ أَوْ الْعَقِيقِ " ( وهما واديان من أودية المدينة ) فَيَأْتِيَ مِنْهُ بِنَاقَتَيْنِ كَوْمَاوَيْنِ فِي غَيْرِ إثْمٍ وَلَا قَطِيعَةِ رَحِمٍ؟ "

والكوماوان: تثنية كوماء وهي الناقة العظيمة السَّنام كأنه كوم وفي حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - : " ثلاث خلفات سمان ... " (1) وخص النبي - صلى الله عليه وسلم - الإبل لأنها أنفس الأموال عند العرب، ويجيب الصحابة النبي - صلى الله عليه وسلم - بقولهم:" نحب ذلك " ثم يبين لهم النبي - صلى الله عليه وسلم - ما هو خير لهم من ذلك فيقول: " أَفَلَا يَغْدُو أَحَدُكُمْ إلَى الْمَسْجِدِ فَيَعْلَمُ أَوْ يَقْرَأُ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ نَاقَتَيْنِ، وَثَلَاثٌ خَيْرٌ لَهُ مِنْ ثَلَاثٍ، وَأَرْبَعٌ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَرْبَعٍ وَمِنْ أَعْدَادِهِنَّ مِنْ الْإِبِلِ "

والنبي - صلى الله عليه وسلم - قرب إلى أذهان الصحابة فضل تعلم كتاب الله، وما يترتب على ذلك من الثواب بذكر الإبل، وإلا فإن أقل جزء من ثواب القرآن وتعليمه خير من الدنيا وما فيها .

وكان ابن مسعود - رضي الله عنه - يمر بالآية فيقول للرجل: " خذها فوالله لهي خير مما على الأرض من شيء" (2)