وفي رواية لمسلم: " لو رأيتني وأنا أستمع قراءتك البارحة " (1)
وأخرجه أبو يعلى بزيادة فيه أن أبا موسى - رضي الله عنه - قال: " أما إني لو علمت بمكانك لحبرته لك تحبيراً" (2)
قال الحافظ ابن كثير: " فدل على جواز تعاطي ذلك وتكلفه، وقد كان أبو موسى - رضي الله عنه - كما قال عليه الصلاة والسلام قد أعطي صوتاً حسناً مع خشية تامة، ورقة أهل اليمن، فدل على أن هذا من الأمور الشرعية" (3)
وروى أبو عبيد عن أبي سلمة - رضي الله عنه - قال: كان عمر - رضي الله عنه - إذا رأى أبا موسى قال: " ذكرنا ربنا يا أبا موسى فيقرأ عنده " (4)
وعن ابن سعد من حديث أنس - رضي الله عنه - : أن أبا موسى - رضي الله عنه - قام ليلة يصلي فسمع أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - صوته - وكان حلو الصوت - فقمن يستمعن فلما أصبح قيل له، فقال: " لو علمت لحبرته لهن تحبيراً " (5)
وهذه الأحاديث تدل على استحباب استماع القرآن من ذي الصوت الحسن لما له من أثر في رقة القلب، وجريان الدمع، وحسن التدبر، وكان عمر - رضي الله عنه - يقدم الشاب الحسن الصوت، لحسن صوته بين يدي القوم . (6)
وأخرج ابن ماجه بسنده عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: أبطأت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليلة بعد العشاء، ثم جئت، فقال: " أين كنت؟ " قلت: كنت أسمع قراءة رجل من أصحابك لم أسمع مثل قراءته وصوته من أحد، قالت: فقام فقمت معه حتى استمع له، ثم التفت إلي فقال: " هذا سالم مولى أبي حذيفة، الحمد لله الذي جعل في أمتي مثل هذا.... " (7)
(1) أخرجه مسلم ح ( 793 )
(2) أخرجه أبو يعلى ح ( 7279 )
(3) تفسير ابن كثير ( 7/482 ) ( فضائل القرآن )
(4) أخرجه الدارمي ( 2/472 )
(5) أخرجه ابن سعد في الطبقات ( 4 / 108 )
(6) ينظر: فتح الباري ( 9 / 93 )
(7) أخرجه ابن ماجه ح ( 1338)، وقال ابن كثير: إسناده جيد.