في هذه الأحاديث دليل على إكثار النبي - صلى الله عليه وسلم - من قراءة سور المفصل في الصلوات الجهريات الثلاث، فإنه كان يقرأ في الصبح بطوال المفصل، وفي المغرب بقصاره، وفي العشاء بأوساطه .
وكتب عمر - رضي الله عنه - إلى أبي موسى أن اقرأ في الصبح بطوال المفصل، واقرأ في الظهر بأوساط المفصل، واقرأ في المغرب بقصار المفصل . (1) ، وفيما حفظ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من القراءة في صلاته ما يوافق ما جاء في هذه الأحاديث، وفي بعضها ما يخالف ذلك، وهو محمول على أنه أحياناً يقرأ بغير ذلك .
ففي صلاة الصبح:
أخرج مسلم عن جابر بن سمرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ في الفجر بـ ﴿ ق والقرآن المجيد ﴾ ، وكان صلاته بعد تخفيفاً . (2)
وأخرج أيضاً عن قبطة بن مالك - رضي الله عنه - أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في الفجر ﴿ وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ ﴾ (3) ، وفيه أيضاً عن عمرو بن حُريث - رضي الله عنه - أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في الفجر ﴿ وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ﴾ (4) ، وفيه عن أنس - رضي الله عنه - قال: " مَا صَلَّيْتُ خَلْفَ أَحَدٍ أَوْجَزَ صَلَاةً مِنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي تَمَامٍ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مُتَقَارِبَةً، وَكَانَتْ صَلَاةُ أَبِي بَكْرٍ مُتَقَارِبَةً فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَدَّ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ..." (5)
(1) أخرجه عبد الرزاق ح ( 2672 ) عن الثوري ، عن علي بن زيد بن جدعان ، عن الحسن وغيره ، وعلقه الترمذي ( 1 /338 )، وقال : على هذا العمل عند أهل العلم .
(2) أخرجه مسلم ح ( 458)
(3) أخرجه مسلم ح ( 457)
(4) أخرجه مسلم ح (456)
(5) أخرجه مسلم ح ( 473)