9 - وعن عمرو بن العاص - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر" (1).
قال النووي: "معناه الفارق والمميز بين صيامنا وصيامهم السحور, فإنهم لا يتسحرون ونحن يستحب لنا السحور" (2).
10 - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يزال الدين ظاهراً ما عجل الناس الفطر، لأن اليهود والنصارى يؤخرون" (3).
قال شيخ الإسلام رحمه الله: "وهذا نص في أن ظهور الدين حاصل بتعجيل الفطر هو لأجل مخالفة اليهود والنصارى, وإذا كانت مخالفتهم سبباً لظهور الدين؛ فإنما المقصود بإرسال الرسل أن يظهر دين الله تعالى على الدين كله؛ فتكون نفس مخالفتهم من أكبر مقاصد البعثة" (4).
11 - وعن جابر - رضي الله عنه - قال: ركب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرساً بالمدينة فصرعه على جذم نخلة فانفكت قدمه؛ فأتيناه نعوده؛ فوجدناه في مشربة لعائشة - رضي الله عنه - يسبح جالساً، قال: فقمنا خلفه فسكت عنا، ثم أتيناه مرة أخرى نعوده، فصلى المكتوبة جالساً، فقمنا خلفه فأشار إلينا فقعدنا، قال: فلما قضى الصلاة قال: "إذا صلى الإمام جالساً فصلوا جلوساً، وإذا صلى الإمام قائماً فصلوا قياماً، ولا تفعلوا كما يفعل أهل فارس بعظمائها" (5).
(1) صحيح: رواه الطبراني وصححه الألباني في الجامع (4207)
(2) شرح النووي على مسلم (7/ 207)
(3) حسن: رواه الطبراني وحسنه الألباني في الجامع (7689)
(4) اقتضاء الصراط المستقيم (1/ 60)
(5) صحيح: رواه أبو داود وصححه الألباني (602)