فيها مد عوض ﴿إِلَّا قَلِيلًا﴾ لأن أكثر نهايات الآيات في هذه السورة مد عوض.

في سورة النساء والمائدة عند آية الغسل والوضوء ﴿وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا﴾ زاد في آية المائدة قوله تعالى: ﴿منهُ﴾ تناسبًا مع ذكر شأن الطهارة التي تكون من الوضوء ومن الغسل الواردة في الآية.

يلتبس على الحفاظ قوله تعالى: ﴿لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾ , ﴿لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ﴾ وناسب ذكر ﴿تَهْتَدُونَ﴾ في آل عمران لأن الحديث في الهداية، أما المائدة فيسر الله في الآية أبواب الكفارة، فناسب أن يكون ﴿تَشْكُرُونَ﴾ كما نلحظ مثل ذلك والتي وردت في قوله تعالى: ﴿الْمُفْلِحُونَ﴾ , ﴿الْمُضْعِفُونَ﴾ في سورة الروم حيث ناسب ذكر المضعفون مع ذكر الربا كما هو وارد في سورة آل عمران ﴿لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً﴾.

في مواضع عدة جاء قوله تعالى: ﴿وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ﴾ إلا موضع واحد ﴿لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾ في سورة النحل.

في قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ صَرَّفْنَا﴾ وردت في مواضع، ولكنها وردت مرة واحدة فقط، ﴿وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا﴾ بسورة الإسراء في الموضع الأخير.

في قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا - وَلَقَدْ ضَرَبْنَا﴾