الأحساء (31982)

ناسوخ (5879837)

أشهر أقوال العلماء في هذه المسألة:

تحرير محل النزاع:

اتفق العلماء في حد الإقامة الذي تنتهي به أحكام السفر على حالين:

الأولى: أن من استوطن بلداً فقد انقطعت عنه أحكام المسافر (1).

الثانية: أن من نزل مكاناً وهو يقول: أخرج اليوم أخرج غداً فهو مسافر مهما طال مكثه (2).

ثم اختلفوا فيما سوى ذلك، وهذه أشهر أقوالهم في المسألة:

القول الأول: أن الحد بين حكمي المقيم والمسافر هو نية المكث أربعة أيام.

وبهذا القول أخذ مالك (3) والشافعي (4)، ولا يُحتسب عند الشافعية يوما الدخول والخروج من هذه الأربعة.

وهو قول أحمد، إلا أنه يرى احتساب يومي الدخول والخروج (5).