تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الفصل الثامن: الآثار عن عمر في الرد على فرق مختلفة: المبحث الأول: الآثار عن عمر في الرد على المرجئة

تمهيد في تعريف المرجئة لغة واصطلاحًا:

الإرجاء يطلق على عدة معان منها: الأمل، والناحية، والتأخير، وقد يهمز وقد لا يهمز. قال ابن فارس: رجى: الراء والجيم والحرف المعتل أصلان متباينان يدل أحدهما على الأمل، والآخر على ناحية الشيء١.

فالأول: الرجاء، وهو الأمل، يقال: رجوت الأمر أرجوه، رجاءً٢.

وأما الثاني: فهو الرجا مقصور، الناحية من البئر، وكل ناحية رجا. قال تعالى: ﴿وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا﴾ ٣. وأما المهموز فإنه يدل على التأخير، يقال: أرجأت الشيء: أخرته ... ومنه سميت المرجئة٤، هذا في اللغة. وأما تعريف الإرجاء في الاصطلاح فقد اختلف العلماء في ذلك نوجز كلامهم فيما يلي:

١- الإرجاء في الاصطلاح مأخوذ من معناه اللغوي -أي بمعنى التأخير والإمهال، وهو إرجاء العمل عن درجة الإيمان، وجعله منزلة ثانية بالنسبة

١ معجم مقاييس اللغة ٢/٤٩٤.

٢ المصدر السابق ٢/٤٩٤.

٣ الآية ١٧ من سورة الحاقة.

٤ انظر معجم مقاييس اللغة ٢/٤٩٥.

الآثار الواردة عن عمر بن عبد العزيز في العقيدة · الجزء ٢ · الصفحة ٨١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الآثار الواردة عن عمر بن عبد العزيز في العقيدةج ٢ · ص ٨١١