تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والقول الثاني: أن آل النبي ﷺ هم ذريته وأزواجه خاصة١.

القول الثالث: أن آله أتباعه إلى يوم القيامة.

القول الرابع: أن آله هم الأتقياء من أمته٢.

ثم رجح رحمه الله القول الأول وهو أن آله ﷺ هم الذين حرمت عليهم الصدقة٣.

هذا ويرى الشيعة أن آل النبي ﷺ هم أربعة فقط: علي وفاطمة والحسن والحسين، وقولهم هذا مخالف للنصوص الصحيحة ولا تؤيده اللغة ولا العرف، لأن لفظة أهل البيت وردت في القرآن الكريم في سياق الخطاب لأزواج النبي ﷺ قال تعالى: ﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾ ٤.

فنفهم من الآية أن المراد بأهل البيت هن أزواجه عليه الصلاة والسلام.

١ انظر جلاء الأفهام في الصلاة والسلام على خير الأنام ص ١٠٩.

٢ المصدر السابق ص١١٠.

٣ انظر المصدر السابق ص١١٠- ١١٩ ط دار الكتب العلمية.

٤ الآية ٢٨ من سورة الأحزاب.

الآثار الواردة عن عمر بن عبد العزيز في العقيدة · الجزء ١ · الصفحة ٤٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الآثار الواردة عن عمر بن عبد العزيز في العقيدةج ١ · ص ٤٢٨