السّلام-: ((خيرُ النِّساءِ الحَارِقةُ)) (1).

- حَصَان: وَأَحْصَنَتِ المرأةُ: عَفَّتْ، وأحْصَنَها زَوْجُها، فهي مُحصِنةٌ، ويُقالُ: كلُّ امرأةٍ عفيفةٍ مُحْصِنةٌ، وكلّ امرأة مُتَزوّجة مُحْصنةٌ بالفتح لا غير (2)، وامرأة حَصانُ الفَرْجِ (3)، قال الأعشى (4):-

وبِيِني حَصَانَ الفَرْجِ غيرَ ذميمةٍ ... وَمَوْمُوقةٌ فينا كذاك ووامِقَهْ

- خ -

- الخُبَأَةُ: والخُبَأَ ةُ مثال الهُمَزَة: المرأة التي تطَّلِع ثم تختبئ، قال الزِّبرقان بن بدر: "إنَّ أبْغَضَ كَنائني إليّ الخُبَأَةُ الطُّلَعَة" (5).

- الخريدة: البكر التي لم تمسس قط، وقيل: هي الحَيّية الطويلة السكوت الخفرة المستترة (6).

- الخريع: المرأة الفاجرة الزانية، من التخريع، وهو الضعف واللين، وقيل الخريع: المرأة الشابة الناعمة الليّنة (7).

- الخَلْبَنُ: امرأةٌ خَلْبَنٌ: لا رِفْقَ لها بِمِهْنَةِ العمل (8)، ويقال: المرأة الخرقاءُ، والنون فيها زائدة للإلحاق (9).

- الخَّنَاءُ: خَنَتِ المرأةُ تَخِنُّ خَنيناً، وهو دون الانتحاب من البكاء، وامرأةٌ خَنّاءُ وغَنَّاء، فيها مَخَنَّة، أي خُنَّة (10). ويقال: المرأة التي تَخِنُ في بكائها، أي تخرج صوتها من أنفها وهذا الصوت أقبح من الغُنَّة (11).

- الخَوْدُ: الخَوْدُ: الشَّبة ما لم تَصِرْ نَصَفاً، وتُجمع: خَوْدات (12)، ويقال: الجارية الناعمة (13)، أي الفتاة الشابة الحسنة الخلق (14).

- د -