خامسًا: يقول الشيخ أبو محمد المقدسي حفظه الله: (فإذا كنا نهيب بالمجاهدين ونحذرهم من التنازل عن شيء من الأصول إرضاء للناس، فإننا نوصيهم بعدم التعنت فيما هو دون ذلك من الوسائل والمتغيرات (ومن كل ما يسمى تكتيكي) مما هو منوط بالسياسة الشرعية، وهذا باب مهم ممكن بسببه - إن أتقن المجاهدون إعماله - تأليف قلوب الناس واستيعابهم وكسب كثير من الأنصار والتحالفات وعدم تنفير طائفة كبيرة من الناس، وليتذكروا أن المداراة من أخلاق المؤمنين، وأنها ليست مداهنة ولا منقصة، وتكون تارة ببذل الدنيا والتنازل عنها من أجل الدين أو الدنيا، وتارة ببذل أدنى المصلحتين لتحصيل أعلاهما واحتمال أدنى المفسدتين بدفع أعظمهما، وأن ذلك من السياسة النبوية.

وإن أهملوا ذلك صاروا منفرين وخسروا من الخير الشيء الكثير، وليتذكروا في هذا الباب كثيرًا من الأمور التي أجلها النبي صلى الله عليه وسلم كليًا دون نقضها في سبيل مصالح أرجح من الإصرار عليها وإن استعظم التنازل عن ذلك أصحابه، ومنها عدم تركيزه - أي الرسول (- على هدم الأصنام الحسي طوال الفترة المكية وأكثر العهد المدني، وتركيزه في المقابل على الأمر الأهم، وهو هدمها في نفوس الناس ودعوتهم إلى البراءة من الشرك وأهله.

ومما يؤكد هذا المعنى ويوضحه أنه (لم يتنازل عن الأمر الأهم طوال حياته وفي أحلك الظروف وأكثرها استضعافًا له ولأصحابه في مكة وغيرها، وصبر على الأذى والابتلاء وعداوة قومه وصدهم الناس عن دعوتهم وتأليبهم القبائل عليه، ولم يتنازل عن هذا الأمر العقدي المهم؛ فهو كالاستراتيجي في عرف أهل زماننا لا سبيل لتأجيله أو