تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ابن معين والنسائي وغيرهما: ثقة.

وقال أبو زرعة وأبو حاتم: لا يحتج به وقال ابن عدي: هو في نفسه ثقة، إلا أن يروي عنه بعض الضعفاء فيكون الضعف من جهتهم.

وقال يونس بن عبد الاعلى: سمعت الشافعي.

واحتج [عليه] (1) رجل بحديث عن أبي الزبير، فغضب، وقال: أبو الزبير يحتاج إلى دعامة.

نعيم بن حماد، سمعت هشيما يقول: سمعت من أبي الزبير، فأخذه شعبة فمزقه.

سويد بن عبد العزيز، قال لي شعبة: لا تكتب عن أبي الزبير، فإنه لا يحسن الصلاة (2) ، ثم ذهب هو فأخذ عنه، وقالى لى: أتأخذ عن أبان بن أبي عياش، وإنما كان قتادة يروي عن أنس مائتي حديث وأبان يروي ألف حديث.

قال: ثم ذهب شعبة فأخذ عنه.

رواها هشام بن عمار عن سويد.

أبو داود، سمعت شعبة يقول: الساعة يخرج الساعة يخرج حدثنا أبو الزبير عن جابر، قال: كنت في الصف الثاني يوم صلى النبي صلى الله عليه وسلم على النجاشي (3 [فكبر عليه أربعا] 3) .

المحاربي، وأبو شهاب، قالا: أخبرنا الحسن بن عمرو الفقيمى، عن أبي الزبير، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إذا رأيت أمتى تهاب الظالم أن تقول له: إنك ظالم فقد تودع منهم.

ابن نمير، وابن مغراء، عن الحسن بن عمرو، عن أبي الزبير، عن عبد الله بن عمرو - مرفوعاً: يكون في أمتي خسف ومسخ وقذف.

سفيان، عن أبي الزبير، قال: كان عطاء يقدمني إلى جابر أتحفظ (4) للقوم ... الحديث.

عثمان الدارمي، قلت ليحي: فأبو الزبير؟ قال: ثقة.

قلت: محمد بن المنكدر أحب إليك أو أبو الزبير؟ فقال: كلاهما ثقتان.

(1) ليس في س.

(2) هـ: يصلى

(3) ساقط من س.

(4) في التهذيب: أحفظ لهم الحديث.

(*)

حاشية الشيخ سليمان على ميزان الاعتدال · الصفحة ٢٠٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

حاشية الشيخ سليمان على ميزان الاعتدالص ٢٠٥٨