معجم أصول الفقه، ص: 245
6 - المجاز: «1»
-" المجاز" وينضم إليه" الحقيقة" قسم من أقسام" اللفظ باعتبار استعماله في المعنى".
- والمجاز لغة: إما مصدر ميمى: بمعنى الجواز. أي الانتقال من حال إلى غيرها ..
وإما اسم مكان منه: بمعنى موضع الانتقال.
- والمجاز اصطلاحا: ما تجوز عن موضوعه اللغوى.
أى هو: اللفظ المستعمل في غير ما وضع له لعلاقة بينهما وقرينة تمنع إرادة المعنى الحقيقى للفظ.
- ومثال ذلك: تسمية الرجل الشجاع: أسدا .. وتسمية الرجل الكريم: بحرا.
وتسميته الرجل الجبان: فأرا .. وهكذا.
فلفظ أسد: اسم لما أريد به غير ما وضع له لمناسبة بينهما.
- أنواع العلاقة:
أ - المشابهة:
أى الاشتراك في وصف معين بين المعنى الحقيقى للفظ، وبين معناه المجازى المستعمل فيه، كما في قول اهل المدينة للرسول صلى اللّه عليه وسلم لما قدم إليهم:
" طلع البدر علينا" بجامع الإنارة بين البدر في السماء وبين وجه النبى الكريم وكما في قولنا: خالد أسد، لاشتراكهما في وصف الشجاعة .. وكما في تسميتنا الماكر المخادع بالثعلب، بجامع وصف المكر بينهما، وهكذا.
(1) " لسان العرب" لابن منظور. و" مختار الصحاح". و" المصباح المنير". و" التعريفات" للجرجانى. و" فواتح الرحموت".
و" التوضيح". و" الشرح الكبير على الورقات". و" الوجيز" د. عبد الكريم زيدان.